На Тибете, в Лхасе, есть уникальный царский дворец и одновременно буддийский храмовый комплекс. Он называется так – Дворец Потала. Он построен на холме, который возвышается над окрестностями. Его общая площадь составляет триста шестьдесят тыс. кв. метров. Дворец признан местом обитания Далай-лам (до Далай-ламы XIV он был таковым). Потом произошло вторжение КНР в Тибет, и Далай-лама убрался со страны, найдя новое политическое убежище в Индии.
Дворец Потала – музей, который пользуется успехом у туристов, остается местом богомолья буддистов и использовался во время проведения ритуалов буддистов. В 1994 г. он попал в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, так как здание несет культурную, религиозную, историческую и художественную ценность. В 2001 г. были признаны и включены в состав дворца еще и парк Норбулинка и резиденция Далай-лам.
Немного истории
С. Гампо – царь Тибета. В 637 г. он построил первое здание в месте, где сейчас располагается Дворец. В этом месте он попросту медитировал. Потом Лхаса стала его столицей, и был возведен здесь Дворец. Потом он женился на В. Чэн (принцесса КНР), а поэтому понадобилось расширение до 999 комнат, появились стены, башни и обводной канал вокруг. Во второй половине восьмого века в замковый комплекс попала молния. Постройки из дерева сгорели, а потом и вовсе вспыхнули междоусобные войны, и дворец был разрушен. Сейчас с тех времен сохраняются пещера Чогьял Друпук и зал Пхакра Лхакханг.
Тот дворец, который сохраняется сегодня, был построен в 1645 г. С инициативой выступил Далай-лама V. В 1648 г. достроили Белый Дворец, а потом Потала превратилась в зимнюю резиденцию правителя. Между 1690 и 1694 гг. достроили Красный Дворец. К строительству и отделочным работам были привлечены лучшие мастера с Непала, Тибета и КНР.
Архитектурный облик
Для начала стоит сказать, что Дворец возвели на высоте трех целых семидесятых тыс. метров. Его возвели на Красном холме, посредине Лхасской долины. Так как есть террасы, площадки на крышах и на храмах, он не выглядит, как крепость. Он растянулся на горном хребте, поражает обилием стен, лестниц, храмов, пристроек. Художественное решение уникальное. Буддисты, художники и архитекторы ценят величественность и красоту постройки. Паломники ходят вокруг холма, совершают кору, т.е. обходят местность, выполняя ритуальный обряд. Есть торговые ряды и барабаны для молитв.
